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则远公莲社，还须诗外赏心，支遁禅机，始信言中有物； 固不仅裁云镂月，纬绮思于吟坛，波撼气蒸，纵奇观于笔 阵也。 (五) 关于诗的声律与韵脚，古来就有限定，一直到现在，大家依然是循规蹈矩，千篇一律...
竺摩法师
|佛学论文|因明|五明|
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煮沙成饭”的譬喻：“如蒸沙石，欲其成饭。经百千劫，只名热沙，何以故？此非饭本，石沙成故。”《楞伽经》也说：要依智起修，而不是依识起修。其实，导师反而认为：（下一，288/-1）“如一木，再以一木相摩擦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的循环变化思想，而且还用“元气自然论” 对 生物循环变化现象给出了解释，他认为“天覆于上，地偃于下，下气蒸上，上气降下，万物 自生其中间矣”（《论衡·自然篇》），即万物的出现是由于“下气”与“上气”的...
朱清海 李思孟
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是一个挑战。我一面走，一面在心里感受着圆仁行路中所遇到的种种不便与挫折，而且天气是那么炎热。圆仁在其日记中对这段路途刻骨铭心地写道——“热气如蒸”。 那晚，圆仁借宿在赵州南面的开元寺内。他记录了当日...
桑吉扎西
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，是名如来第一清净明诲。是故阿难，若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故?此非饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根，根本成淫，轮回三涂，必不能出。如来涅槃...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
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）《资治通鉴?齐明帝建武三年》引此文，胡三省注云：“今之裹蒸，以糖和糯米，入香药、松子、胡桃仁等物，以竹箨裹而蒸之。”“裹蒸”又称“角黍”。“《南史》‘大官进裹蒸’，今之角黍也。”（明王志坚《表异录?...
董志翘
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。变畜生，落汤的螃蟹，在锅里活活地蒸死。鸡、猪、羊等等动物，都得被杀。并且子子孙孙注定了都是被人吃的。谁愿意自己的孩子被人吃，但猪等就注定了。变成鬼就更苦了，鬼比动物还苦，喉小腹大，不能饮食。重罪的鬼...
佚名
论坛精华
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佛、道‘修道主题’之关系
──以李复言《续玄怪录·杜子春》与葛洪
《神仙传·壶公》为中心之探讨
邱敏捷
（台南师院语文教育系助理教授）
一、 前言
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邱敏捷
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空昧，相待成摇，故有风轮，执持世界：因空生摇，坚明立碍，彼金宝者，明觉立坚，故有金轮，保持国土；坚觉宝成，摇明风出，风金相摩，故有火光，为变化性，宝明生润，火光上蒸，故有水轮，含十方界；火腾水降，交发...
不详
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，“时淮南、京东饥，元发虑流民且至，将蒸为疠疫。先度城外废营地，昭谕富室，使出力为席屋，一夕成两千五百间，井灶器用皆具。民至如归，所全活五万”。[50]
高宗建炎远年（1127年），昭“劝诱富豪...
不详
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